天刚亮时🦄开云彩票(中国)官方网站，长安的雨还没停。
皇城东边的阁说念上，青砖木瓦沾着潮气。雨丝斜斜落下来，声息轻得像指尖擦过绢纸，不仔细听，险些会忽略。
唐玄宗披着素色轻氅，站在廊下。他的视力穿过雨雾，望向不远方的兴庆宫，忽然启齿：“这雨，下得有真义。”
伴随们垂手而立，没东说念主敢接话。
唯有一个东说念主，暗暗把这句话记在心里。他是王维，刚上任没多久的右拾获，算不得朝廷重臣，却离天子最近。
其后有东说念主说，那天玄宗来了好奇，我方写了首诗。
王维听见后，坐窝随着写了首 “奉和” 之作。
在唐代宫廷，这本是通例 —— 天子写诗抒情，身边的文东说念主得顺着题意续作，算是君臣间的文化互动。
张开剩余88%可谁也没意料，这首应景的诗，其后会被贴上 “马屁诗” 的标签。更偶然的是，它还能入选《唐诗三百首》，其中 14 个字，火了整整一千年。
要讲清这事儿，得先从王维年青时的遇到提及。
那工夫他还没当官，在长安靠才艺闯名声。别东说念主靠家眷家世，他靠的是真措施。
字写得好，画也画得妙，最绝的是音乐资质。传说他能靠听琴声，辨出琴弦的材质和产地，这在那时是空前绝后的措施。
有一次，王维去显赫岐王李范家作客。
饮宴上摆着一幅画，画的是一群宫女吹打。世东说念主围着看了半天，只合计画得吵杂，说不出个是以然。
王维扫了一眼，随口说：“这画里奏的，是《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。”
满座东说念主王人笑了 —— 一个穿粗布穿戴的年青东说念主，也敢对宫廷乐曲妄下判断？
王维不辩解，只说：“找乐工来试试就知说念。”
岐王合计道理，真叫东说念主传了一队宫廷乐工来，让她们照着画中姿势演奏。
乐声刚起，扫数东说念主王人闭了嘴。
王维说对了。那旋律、那节律，和画里的场景分绝不差。
这事儿事后，王维 “音乐神童” 的名声，在长安贵族圈里透顶传开了。
可好运没捏续多久。
他其后被任命为太乐丞，负责科罚宫廷音乐。这个职位看似风光，却藏着看不见的执法 —— 宫廷乐曲分品级，谁能听、谁能奏，王人有严格礼貌。
其中 “黄狮子舞” 最终点，是天子专属的乐舞，除了玄宗，任何东说念主王人不可不雅赏，更别说排演。
有一天王维出门劳动，记忆时竟看见辖下东说念主在排演 “黄狮子舞”。
他吓得心王人凉了。
诚然不是他指使的，但手脚负责东说念主，他难辞其咎。
没等他解释，贬官的圣旨就下来了。他被流配到济州，作念了个管仓库的小官，隔离了长安的茂盛。
那段日子，王维的心气低到了谷底。
他干脆跑到山里隐居，日间种些庄稼，晚上商酌佛理。内助病逝后，他也没再续弦。
有东说念主说他是一心向佛，看淡了庸碌情爱；也有东说念主说，他那时穷得连娶亲的钱王人莫得，根底没心想斟酌这些。
就这样过了好几年，王维实在撑不下去了。
他打理好我方写的诗稿，上路去了洛阳。那工夫，盛唐名相张九龄碰劲在洛阳放假。
张九龄是出了名的爱才，只若是有措施的东说念主，他王人欢跃提高。王维抱着试一试的心态，把诗稿递了上去。
张九龄读了没几页，就拍了桌子：“这样好的才华，奈何能埋在山里？”
他坐窝把王维保举给了唐玄宗。玄宗读了王维的诗，也点头吟唱：“真实个才子。”
就这样，王维再行回到长安，被任命为右拾获，成了天子身边的伴随官。
是以再看那场春雨的黎明，王维写 “奉和诗” 的举动，就不可粗浅归为 “捧臭脚”。
对他来说，这既是宫廷通例，亦然对我方 “再行被启用” 的小器。他得拿出真措施，阐发张九龄没看错东说念主，也阐发我方配得上这个职位。
玄宗写的诗，题目是《从蓬莱向兴庆阁说念中留春雨中春望之作》。
王维的和诗，题目更长 ——《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁说念中留春雨中春望之作应制》。“奉和圣制”“应制”，光是题目，就把这首诗的 “宫廷属性” 写得清澄莹爽。
可这首诗的崇高之处，恰恰在于它没写得尽是凑趣儿。
尤其是中间两句：“云里帝城双凤阙，雨中春树万东说念主家。”
十四个字，把长安的情景写活了。
“云里帝城” 写的是皇宫的魄力 —— 蓬莱阁、兴庆阁在涔涔里若存若一火，双凤阙耸入云霄，尽显皇家威严；“雨中春树” 写的是匹夫的炊火气 —— 春雨里的树木发了新芽，树下是千门万户的屋顶，透着和睦吵杂。
一边是皇家的谨慎，一边是民间的渴望，两种征象融在一说念，既没薄待了天子的好奇，又写出了盛唐的底色。
清代学者高步瀛在《唐宋诗举要》里评价这句诗：“写帝城之盛，兼含民生之乐，应制诗中陌生此意境。”
真义是，在应制诗里，能把 “拍天子马屁” 和 “写匹夫活命” 衔尾得这样好的，没几个能作念到。
不外诗的末尾，“愿得天颜常开笑，不辞长作掖垣东说念主”，如实露了些谄谀的真义。
有东说念主说，即是这两句，让整首诗成了 “马屁诗”。
可放在那时的配景里看，这话也不算过分。王维刚回到长安，职位还不厚实，说句但愿天子振奋的话，既是执法，亦然自卫。
况且唐代的应制诗，本就有 “颂圣” 的条件。若是写得太出格，反而会被说 “不懂执法”，以致惹来难题。
其后这首诗能入选《唐诗三百首》，更能阐发它的价值。
《唐诗三百首》的编者是清代文东说念主孙洙，号蘅塘退士。他编这本书的指标，是给孩子作念发蒙读物，选诗的模范很严格 —— 既要易懂，又要够经典，还要能代表唐诗的不同作风。
孙洙和王维没任何相关，更不会受 “托付”。他选这首诗，只因为少量：诗写得好。
在《唐诗三百首》里，应制诗本就未几。王维这首能占一个位置，足见它在艺术上的重量。
王维其后的宦途还算稳重。
他成了玄宗身边的 “文化主干”，不仅写诗，还负责草拟一些通知，其后以致作念到了尚书右丞，算是朝廷的高等官员。
可他持久没健忘曩昔隐居的日子。
朝堂上，他是严慎戒备的官员；擅自里，他依旧爱去山里待着。他在辋川买了座别业，种满了松树和竹子，没事就和一又友裴迪在山里差别、写诗。
他的诗里，既有 “大漠孤烟直” 的壮阔，也有 “明月松间照” 的清幽。而那首 “应制诗”，他其后险些没再拿起过。
大致在他心里，那仅仅我方宦途上的一篇 “功课”，算不上着实的心头好。
可恰正是这篇 “功课”，成了流传千年的经典。
有东说念主统计过，从唐代到清代，评点过这首诗的文东说念主逾越五十位。大广阔东说念主王人没纠结 “马屁” 的标签，而是盯着 “云里帝城双凤阙，雨中春树万东说念主家” 这 14 个字。
有东说念主说这两句 “有盛唐情景”，有东说念主说 “把长安写活了”，还有东说念主说 “读了就像真的站在阁说念上看雨”。
直到今天，还有东说念主把这两句写进散文里，或者用作模样长安的素材。
其实仔细想想，这首诗能火千年，根底不是因为 “拍了天子的马屁”。
而是因为王维用 14 个字，留下了盛唐的形式 —— 那是一个既有皇家魄力，又有匹夫炊火的时期；是一个诗东说念主既能在野堂作念事，又能在山林寻沉着的时期。
其后安史之乱爆发，长安死一火，盛唐结果。东说念主们再读这两句诗，看到的不仅仅雨里的长安，更是一个再也回不去的黄金时期。
这大致即是王维的锋利之处。
他没把应制诗写成空匮的赞歌，而是暗暗藏了少量时期的温度在内部。也正是这点温度，让这首诗卓越千年，依旧能打动东说念主心。
就像目前，咱们再读 “云里帝城双凤阙，雨中春树万东说念主家”，目下清晰的，不是凑趣儿的官员，而是一个站在春雨里，崇敬不雅察着长安的诗东说念主。
而这🦄开云彩票(中国)官方网站，才是这首诗着实的价值。
发布于：安徽省